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 嫁娶合婚•婚姻全章
乾坤定位而陰陽有分，陰陽分而夫婦建，故詩有首關雎，易重歸妹，禮者大婚，婚姻之事，義
大矣哉。是以百年非苟且之事，而于歸實人倫之始，夫婦大綱，醮配終身，承祖續宗之丕基，繼世紹嗣之彌昌，然寅諏必取其吉慶，而剋擇勿流於魯莽。《繼成堂三房堂燕/剋擇講義》
結婚是人生大事，一對男女自相識、相知是愛的開始，相戀、相愛而結合，過程當然有酸甜苦澀，然彼此互信互任，直到允諾攜手託付終身，不管當事人或雙方家長都相當重視，一般都會請擇日老師為其合婚，嫁娶當日帶著眾親友的祝福步上禮車、送入洞房。
古諺有云：「一是落土時、二是完婚期」，男女八字是否相輔相成相互配合，可有相冲、相剋？嫁娶日子選得是否得宜，關係著這對新人日後的人生！有些人婚後大起大落，有些人婚後生兒育女總是不能順遂，甚者過沒多久就離婚了，事後回想才想到，結婚前的前置過程「嫁娶合婚
」流於形式或太魯莽，悔已遲！
六禮佳期
問名、訂盟、納采、納幣、請期、親迎，這過程中民間還有各種繁複的禁忌。
一問名：「問名」就是說媒、提親之意。
二訂盟：俗稱文定、過定、小定、送定、掛手指之儀。
三納采：所謂納采，俗稱完聘、大聘、大定，也是男女方收授聘金、聘禮之儀。
四納幣：納幣即是「送聘金」、「完聘」，現代都併在納采一起舉行。
五請期：嫁娶之擇日，通常由男方決定，請擇日師擇定結婚佳期後，用紅箋寫好嫁娶日課，由
媒人將「日課」及覆課紅包送往女家。待女方把男方送來的「日課」及覆課紅包，另請擇日師
複檢，日課若無問題，即同意所擇定之結婚日期。如果複檢日課有問題或錯誤，可退回重新選
擇。故「請期」就是請對方同意所擇訂「婚期」之意。
六親迎：「親迎」就是結婚日，新郎親自到女家迎娶新娘，通常依各地方風俗舉行。
個人執業二十多年來鑑覆過無數的嫁娶婚課，基本上剋擇同業所選取的日子都是良辰吉時，然而亦有不少大意疏忽，或初出茅廬藝業欠精者所推選出來的婚課。婚前的覆日過程與雙方家長或同業都還可以溝通，少數甚至正沖陽氣、陰胎、胎元、天官、天嗣、夫妻宮等誤人不寧的日課，致使當事人婚後迅即生變，久婚不孕等事後的亡羊補牢工作，卻是同業不得不深以為戒。
◎法清宗壇道法卜卦擇日館•館主蘇詩鋒 預約專線：04-23927238 蘇老師 top>
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